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故宫所藏明代山西琉璃构件, 从造型及内容上可分为脊饰、垂兽 、吻兽及壁饰、嵌饰等 。其 中脊饰又分为几大类:
1.殿宇屋顶脊饰的八仙琉璃瓦,云浮大件琉璃, 明三彩---人物———“八仙” 。八仙的传说在家 喻户晓, 明朝山西一带以八仙为脊饰非常流行 。其中吕洞宾身着长袍及地, 软褶帽, 怀抱宝剑 。
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多为介休后土庙、五岳庙、城隍庙等建筑在修缮中替换下来的一些建筑残件。虽是残件,大件琉璃订制,但依然能反映出明清时期介休琉璃艺术水平之高、艺术之美。展品中还包括拟定一级1件,三级1件。这两件重点在展厅均以裸展的形式重点展示。拟定一级为黄绿蓝釉琉璃螭吻,原为介休市洪山镇石屯村源神庙正殿屋顶脊饰,明代建筑构件,代表着明代介休琉璃工艺和艺术的水平。三级为唐法兴寺碑,它强有力地证明了介休唐代时即有“琉璃寺”,建筑琉璃业已诞生,充分彰显了介休琉璃技艺传承的历史---。
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之大古董,永乐之大窑器,则报恩寺塔是也。……塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,大件琉璃图片,琉璃砖数十块凑成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,门笋合缝,信属鬼工。闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如缭绕,半日方散。永乐时,海外蛮夷重译至者百有余国,见报恩塔必顶礼---而去,谓四大部洲所无也。
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